Wie die alten Wikinger durch neureligiöse Bewegungen in Kultur und Religion zurückkehren
Der Septentrionalismus, auch bekannt als “Wiedergeburt der Wikinger”, ist eine kulturelle und religiöse Bewegung, die darauf abzielt, die Traditionen, Überzeugungen und Bräuche der alten Skandinavier wiederherzustellen und zu popularisieren. In den letzten Jahrzehnten gewinnt diese Richtung in Europa, insbesondere in Skandinavien, Deutschland und anderen nordischen Ländern, zunehmend an Beliebtheit. Das Wiederaufleben des Interesses an den Wikingern und ihrem Erbe steht sowohl im Zusammenhang mit neureligiösen Bewegungen als auch mit der kulturellen Rekonstruktion der Vergangenheit.
Ziel des Septentrionalismus ist es, zu den Wurzeln und dem spirituellen Erbe der Vorfahren zurückzukehren, die über Jahrhunderte hinweg vergessen oder verzerrt wurden. Wikinger sind nicht nur Bilder von Kriegern, die in der Massenkultur festgehalten sind, sondern auch Träger einer tiefen und reichen spirituellen Tradition, die moderne Anhänger wiederherstellen und in ihr Leben integrieren möchten. Ein zentrales Element dieser Bewegung ist die Wiederbelebung der altnordischen Religion, bekannt als Ásatrú oder Vanatrú.
Ásatrú, eine Strömung des Neopaganismus, strebt an, die Verehrung der altnordischen Götter wie Odin, Thor, Freyja und andere wiederherzustellen. Im Rahmen des Septentrionalismus beschränkt sich diese Verehrung nicht nur auf religiöse Rituale, sondern umfasst auch eine tiefe Achtung vor den Naturkräften, die Clanstruktur der Gesellschaft und die Einhaltung ethischer Prinzipien, die für die alten Nordländer charakteristisch sind. Eine wichtige Rolle spielt auch die Rekonstruktion von Ritualen und Festen wie Yule (einem alten Winterfest) und Blót (Opfer).
Neopaganismus im Kontext des Septentrionalismus ist nicht nur eine religiöse Bewegung, sondern auch ein kulturelles Phänomen. Es umfasst die Rekonstruktion alter Handwerke, Kunst, Musik und sogar Kampfkünste der Wikinger. Viele Teilnehmer dieser Bewegung nehmen nicht nur an Ritualen teil, sondern führen auch einen Lebensstil, der dem traditionellen Leben der Wikinger nahekommt, einschließlich der Verwendung traditioneller Materialien, Kleidung und Waffen.
Eine der Hauptmerkmale des Septentrionalismus ist seine Vielseitigkeit. Für einige ist es ein Weg, zu den Ursprüngen zurückzukehren und die alte Religion wiederzubeleben, für andere ein Kulturprojekt zur Bewahrung nordischer Traditionen. Unabhängig von der Motivation spielt die Bewegung eine wichtige Rolle in der modernen Welt und ermöglicht vielen Menschen, eine Verbindung zu ihren Vorfahren und zur Natur zu spüren.
Der Septentrionalismus nutzt auch aktiv moderne Technologien zur Verbreitung seiner Ideen. Soziale Netzwerke, Foren und thematische Veranstaltungen fördern die Zusammenkunft von Menschen, die sich für die Kultur der Wikinger interessieren, und den Austausch von Wissen. Über diese Plattformen findet die Bewegung immer mehr Anhänger auf der ganzen Welt.
Letztendlich ist die Wiedergeburt der Wikinger durch den Septentrionalismus nicht nur eine Wiederbelebung alter Traditionen, sondern ein aktuelles kulturelles Phänomen, das Vergangenheit und Gegenwart vereint und eine Brücke zwischen Antike und Moderne schlägt.
