Geringe Beteiligung bei Lag B’Omer-Pilgerfahrt nach El-Ghriba-Synagoge

Sicherheitsbedenken und politisches Klima behindern jüdische Tradition

Die jährliche Lag B’Omer-Pilgerfahrt zur El-Ghriba-Synagoge auf der tunesischen Insel Djerba hat in diesem Jahr nur eine kleine Menge angezogen. Normalerweise strömen Tausende von Juden aus den USA, Frankreich und Israel zu dieser Veranstaltung. Dieses Jahr war jedoch anders.

Letztes Jahr wurden zwei jüdische Pilger und drei lokale Polizisten bei einem Angriff auf die Synagoge getötet. Diese Tragödie und die aktuellen Spannungen nach dem Israel-Hamas-Krieg in Gaza haben viele davon abgehalten, an der Pilgerfahrt teilzunehmen. Die hebräische Gemeinde in Tunesien sowie Juden in anderen arabischen Ländern spüren die Auswirkungen eines angespannten politischen Klimas.

Rebekah, eine französisch-tunesische Jüdin, war eine der wenigen, die dieses Jahr nach Djerba reisten. Sie berichtete:

„Es gab dieses Jahr im Grunde keine Pilgerfahrt. Es waren nur die Gebete für Lag B’Omer und eine Gedenkfeier für die Opfer des letzten Jahres.“

In den vergangenen Jahren nahmen bis zu 8.000 Menschen an der Pilgerfahrt teil. Dieses Jahr jedoch wurde aufgrund von Sicherheitsbedenken keine offizielle jüdische Wallfahrt veranstaltet.

„Wer kommt, ist willkommen und kann religiöse Rituale durchführen, eine Kerze anzünden, in der Synagoge“, erklärte Perez Trabelsi, der Leiter der jüdischen Gemeinde der Insel, der Associated Press letzten Monat.

Vor 75 Jahren zählte die jüdische Gemeinde Tunesiens noch über 100.000 Mitglieder, heute sind es weniger als 2.000. Ein Großteil der hebräischen Gemeinschaft lebt auf Djerba, wo sie weiterhin mehrere Schulen, koschere Restaurants und zwölf Synagogen unterhalten, darunter die historische El-Ghriba-Synagoge.

Geringe Beteiligung bei Lag B’Omer-Pilgerfahrt nach El-Ghriba-Synagoge

Die Synagoge existiert seit fast 2.500 Jahren, seit Israeliten nach der Zerstörung des Ersten Tempels in Jerusalem auf die Insel kamen. Die heutige Struktur stammt aus dem 19. Jahrhundert.

Der Angriff letztes Jahr durch einen tunesischen Nationalgardisten, der drei seiner Kollegen und zwei jüdische Pilger tötete, hinterließ tiefe Narben. Rebekah schrieb kurz nach dem Angriff:

„Wir hörten Schüsse, waren terrorisiert, verbarrikadierten uns und glaubten stundenlang, dass wir alle massakriert werden würden.“

Der politische Konflikt zwischen Israel und der Hamas hat die Lage für jüdische Gemeinden in der arabischen Welt weiter verschärft. Nach dem Angriff am 7. Oktober in Israel und dem darauffolgenden Krieg in Gaza wurden viele öffentliche Veranstaltungen und religiöse Feiern abgesagt.

Die Zerstörung einer historischen Synagoge in Al Hammah und ein Brandanschlag auf eine in Sfax verstärken die Angst innerhalb der jüdischen Gemeinschaft.

„Das Bedrohungsniveau ist beispiellos“, sagte Rabbi Isaac Choua vom World Jewish Congress. „Die Gemeinschaft versteht die Notwendigkeit, die Lage realistisch einzuschätzen.“

Rafram Chaddad, ein tunesischer jüdischer Künstler, äußerte seine Besorgnis:

„Die Juden haben Angst. Bei jedem Ereignis, bei dem Palästinenser getötet werden, werden die Juden in Tunesien im Gegenzug angegriffen.“

Rebekah, die trotz der Gefahren zurückkehrte, um ihrer Großmutter zu gedenken und ihre tunesische Identität zu bewahren, sagte:

„Nach dem 7. Oktober kenne ich mehrere Juden, die beschlossen haben, Tunesien zu verlassen und nach Frankreich zu gehen. Die allgemeine Atmosphäre in Tunesien ist für Juden derzeit einfach nicht sehr beruhigend.“

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